2019年步入大學以來至今，鄙人與諸位共同度過了四年的時光。頗為感歎的是，鄙人已從一個大學生走入了社畜的道路。在這四年中，也結識了眾多群友。“創業維艱，緬懷諸先烈”。回想過去的往事，打算寫一些隨想，分享與諸位。
在《左傳》第一篇中，記載了“鄭伯克段於鄢”的故事：鄭武公在申國娶妻姜氏，生下了鄭莊公和共叔段。但由於生鄭莊公的時候出現了難產，所以讓鄭武公很不喜歡這個孩子而寵愛共叔段。到了鄭莊公成為國君的時候，共叔段想要加厚加寬自己領地的城墻，於是開始大興土木。由於《周禮》中有記載，城墻的寬度和高度必須按照周天子到諸侯王 卿大夫隨身份而遞減，而共叔段明顯違背了禮法，鄭莊公的臣子認為“今京不度，非治也，君將不堪”。而鄭莊公卻認為多行不義必自斃，姑且看之。果然共叔段由此開始張揚起來，甚至決定讓自己的母親姜氏作內應，卻最終被鄭莊公在段這個地方打敗之後逃走了。打開歷史的扉頁，如瀑布自山頂宣洩而下，又歸流入海，一去不回，靜靜地訴說著過往的輝煌，也告誡著我，歷史終將會給予他公正的回答。合上歷史的終章，如甘露自林間滴下，又滋養萬物，如天地精華，在希望中滋生。他以雄厚的聲音告訴我，你是北平的知識分子和先鋒，你的肩上是復興家國的重任，“咨爾多士，為民先鋒，夙夜匪解，主義是從”的道義。自堯舜湯武以至今日，無不是“天不變，道義不變”的真理。
慶豐十年（2022）春時，我在北平市會見了我的諸位好友。我的好友中，有在加拿大留學的讀書人，有家裡人是處長乃至局長的官僚後裔，有父母是開企業的生意人，有心理有些許問題的亞文化愛好者，我與他們在茶館中煮酒論英雄，探討天下大事，如管仲樂毅那樣的大才，如伊尹呂尚那樣的賢明。但頗為可惜的是，他們最終只是對我的些許認可乃至憐憫，選擇了神友亦或是潤的抉擇。我站在王府井大街上，望向這繁華的大街，只是感歎，他們作為中國的社會精英，世受國恩，怎麼能在未盡之業尚未完成時離去呢？“上下交征利，而國危矣”。我知道基於個人利益的動搖，總是與這份大義如影隨形。在這四年的漫長歲月中，我的好友們並未能像我一樣堅守在道義的前鋒中。他們或有人因為心中的憤懣而轉變為了“支黑”，從而走向失敗和沒落；或有人因為現實的操勞而拋棄了信仰，疲於奔命。我能理解你們的苦衷，前路漫漫，日夜不息。也許是因為疫情期間防疫的痛苦，也許是對粉紅和極端群體的仇恨，也許是其他更多更糟糕的現實遭遇。但你們何嘗不應看看身後呢——那努力奮鬥的年輕人，那壯麗的大好河山，那輝煌的五千年曆史歲月，那兩百年近代以來的民族奮鬥歷史，那1840年至今一代又一代知識分子的努力和犧牲。如今我們卻因為這頭紅色惡魔和吸血鬼就而否定惡魔下的壯美山河。百年之後，我們又有何面目，會見中華民族的歷代先賢和英烈呢？
回想那歷史長河中的篇章，即使洪流滾滾，風雪漫天，也不曾忘記那堅守二十年也不忘漢室恩惠的蘇武，不曾忘記那“人生自古誰無死”的文天祥，譚嗣同在被處決前大呼快哉，魏京生在西單民主墻前張貼“要民主，還是要新的獨裁”的大字報，劉曉波獄中寫下的“我沒有敵人”。兩百年來，正是一代代中華民族英雄兒女的犧牲，才有了中國近代以來的進步。今天，是時候打開這道束縛在中國的最後一道枷鎖了。歷史終將銘記那一天，那將是白日照耀中華大地的一天，那將是我們真正實現“炎黃世胄，東亞稱雄”的時刻，在看到這一天到來前的黎明，即使犧牲生命，也將在所不辭！
我相信，我們終將看到勝利的終章
我相信，在荊棘之路必然盛開鮮花
我相信，我們將恢復雄漢盛唐的史詩
願上天保佑台灣，保佑中華民族，保佑我們十四億中華兒女，感謝大家，感謝各位！