上海人民公社工总司-十七国棉厂的-保卫科科长

被异化的劳动与被扭曲的人性——谈资本主义制度对人的摧残

我们知道，人与动物的区别便在于人能积极地改造世界，而动物只能消极地适应世界。而人类改造世界的途径，就在于劳动。是劳动让南方古猿从类人猿进化为人类，而不是南方古猿变成人后才有了劳动。通过劳动，人类积极地改造物质世界，创造了巨量的物质精神财富和璀璨辉煌的人类文明。所以马克思说，劳动是人区别于动物的本质，是人的自由自觉的活动，是人的本质特征和本质活动。

但在资本主义制度下，劳动却成了人们谋生的必要手段——不打工，怎么生存下去呢？
于是，人们便不得不去从事一份自己根本不喜欢的事业，上班便盼着下班，毫无自由自觉可言。这便是马克思所说的劳动异化理论（异化：产生于自己的力量反过来压迫自己）：

• ①人同自己的劳动产品相异化
  
• ②人与劳动活动相异化
  
• ③人同自己的类本质异化
  
• ④人同人相异化。

我们来解释一下以上四点。

• 其一，人的劳动产品不属于自己，劳动产品被从劳动者手中剥夺，劳动者在劳动行为结束后无法和自己的劳动产品相结合，从而也无法在劳动产品 (即自己劳动的对象化) 中确认自己的体力和智力，从而无法实现“自我确证”，他的劳动行为便受到了否定 (剥削)。此外，工人生产的财富越多，他的生产的影响和规模越大，他就越贫穷。
  
• 其二，劳动不再是自由自觉的活动，而是强迫劳动；劳动不再是人自由发展的目的，而是资本增殖的手段。
  
• 其三，人是通过创造对象世界，改造自然界，证明自己是有意识的类存在物以区别于动物的，而强迫劳动剥夺了人的这种权利。
  
• 其四，人同自己本质对立的同时，也同他人对立，不仅与资产者形成阶级对立，还为了有限的工作岗位而与其他劳动者处于你死我活的竞争关系。
  

通过以上分析不难发现，资本主义下每个劳动者都是被物化的，人的劳动乃至人本身都被异化为商品，以支付工资的方式在市场上“自由”买卖，“自由”地受剥削（这里打引号的自由是因为往往只有劳动力的买方市场即雇主有选择的自由，劳动者是很难选到一份合于自己兴趣的工作的，而且不管到哪都要被剥削）。

说到这,我们也可以谈谈马克思的那句“共产主义社会劳动将成为人们生活的第一需要”，这并非是一种美好的幻想，也不要求人们有多高的道德水平，而是在打破一切枷锁后人们自然而然所选择的一种生活方式。扫清了强迫劳动的阴霾后，每个人都可以根据自己的兴趣爱好，自由的选择从事的职业，充分发挥人所以为人而区别于动物的本质。
有人会说，人天性自私，所以共产主义终究只能流于幻想。
我们来举个很简单的例子：

• 在毛主席那时候的人民公社里，全村人一起修水库修河道，大家都热火朝天地干，你如果自私偷懒，群众会都看不起你鄙夷你，你就会越来越被孤立，开群众大会你就会被批判被批斗，你最后就没法混。为了生存，你会被迫变得无私。
  
• 在当代资本主义社会，你如果也大公无私，你给公司无偿奉献加班还不要加班费，大家心里会说你是卷王，拍领导马屁，甚至会骂你。时间久了，就算是无私的你，最后也必然学会自私。现实更不乏一些公司，通过绩效考核、末位淘汰等手段，强迫劳动者变得自私、拼命内卷，逼着劳动者自己异化自己、自己物化自己，因为不自私不内卷就会被淘汰，就生存不下去。
  

这就是典型的不同的生产关系（公有制和私有制）下，人性是不同的例子。
人性究竟是啥样的？要结合具体的社会现实环境来分析，这叫做唯物主义。脱离具体社会环境，在那里空想概念去分析人性是是自私还在无私，就是唯心主义。所以马哲教科书里面说，没有抽象的空洞的人性，那是资产阶级发明的伪概念，只有具体的人性。资产阶级用资本主义生产关系下被异化了的人性来反对共产主义下真实的人的本质，这难道不是很荒谬吗？

经济基础决定上层建筑，人性只是具体社会制度和环境下的产物，是社会关系和社会制度，让人呈现出来的某种现象，而不是某种本质的存在。那么人的本质是啥呢？是劳动，是社会关系的总和。

总有些狭隘的右翼知识分子，污蔑社会主义是大锅饭、养懒汉。短短30年将旧中国从一个贫穷落后的农业国建设成为一个拥有独立自主、门类齐全、成龙配套的现代工业体系，工业成套设备和所有农业机械无所不能造的世界第六工业大国和第十八科技强国的那些劳动人民是一群懒汉吗？我们的父辈、祖辈，他们是一帮懒汉吗？他们不仅不懒，而且是最勤劳最勤奋的。实现当家作主的工人群众哪有不热爱属于自己的、无产阶级专政的社会主义祖国的呢？干多干少都是为了自己干，别人再也拿不走，还有谁不愿意多干呢？只有资本主义会养懒汉，因为劳动者的劳动成果都被夺走了，干多干少都是为了别人干，所以偷懒摸鱼才会蔚然成风。这不是什么人性使然，而是制度使然，永远要牢记一句话，经济基础决定上层建筑，这是颠扑不破的真理。

所以我们能看到，资本主义对劳动者的压迫剥削摧残是多么的残酷。只有彻底砸烂这套人剥削人，人压迫人的吃人制度，劳动者才能迎来解放。全世界无产者联合起来！

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1、在资本主义社会，劳动的异化来源于劳动者与生产资料的分离，文章中详细论述了这点，在后半段，还系统的批判了资产阶级人性论，以及其为何是反劳动本质的。
2、本篇时评适合当工人的教材。理论到位，对比鲜明。文中对于异化理论的阐述来自于1844手稿。但是我们需要补充一点，青年马克思的一部分思想的来源是人道主义，而我们现在知道人道主义并不是完全符合马列毛主义的。对工人宣传的时候可以暂时用人道主义，因为这符合认知规律，最终还是要引向成熟的马列毛主义的。
3、在资本主义社会，劳动的异化来源于劳动者与生产资料的分离，文章中详细论述了这点，在后半段，还系统的批判了资产阶级人性论，以及其为何是反劳动本质的。