4 века назад до колонизации Англии "Америки" на территории будущего городка "Тихий Холм" проживали коренные жители. Которые называли это место "Гнездо Ворона", а озеро "Талука" имела название "Место Безмолвных Духов". Индейцы считали эту землю священной, и они верили в то, что материальным планом мир не ограничивался, он тесно граничил с миром духов и богов которые населяют всё что нас окружает (они жили в камнях, деревьях, в реках и т.п.), а сам этот "мир" был отражением нашего.

Они поклонялись божеству "Квеквакзаве". Вокруг самого озера росло растение под названием "Белая Клаудия" плоды которых вызывали галлюцинации, и которые использовались в ритуалах у местных так-как они считали что с помощью них можно было преодолеть материальный пласт, с возможностью общаться с духами с той стороны. Через какое-то время на основе неё будет создан "Аглаофотис" лекарство позволяющий изгонять из одержимых людей "злых духов" и защищать их от посягательств из вне.



С момента вытеснения колонистами из священной земли индейцев, прошло достаточное время но их наследие виде веры осталось, что повлияло на христианские верования колонистов, и повлекший к развитию новой веры и культа в лице "Ордена". На тот момент сам "Орден" не был "радикализированным", всё изменилось после нахождения в угольной шахте "Нимба Солнца" который изменил взгляды "Ордена" в очень "тёмную" стезю.

Где их вера стала похожа на сатанизм, а их влияние стало расти даже за пределами штата "Мэн". Остальное вы и так всё знаете, по 666 раз говорить об одном и том же нет смысла. То что есть места где граница между мирами слаба, и где может происходить всякая дичь (Silent Hill 4, Silent Hill Short Mассаж b и т.п.)

Согласно расширенному лору, люди своей верой формируют ту реальность с которой они будут взаимодействовать. Боги и духи существуют не зависимо от веры людей, они лишь получают свою силу от них, и чем вера крепка тем больше возможностей открывается для духов и божеств к взаимодействию с материальным пластом. При этом люди формируют собственный "канон" духов и божеств, от чего вера может иметь собирательный образ из разных религий и верований, а так же одни божества сменяться другими по прихоти людей. А духовный пласт, подстраивается под эти изменения. Не редки случаи из-за резких изменений в верованиях, происходят конфликты между одними духами/божествами с другими за право быть почитаемым.

По мимо этого, среди духовного пласта практикуется кровосмешение с людьми из материального. Почти во всём мире встречаются упоминания о том, как божества влюблялись в людей, и похищали их. Кровосмешение нужно божествам для укрепления связи с материальным миром.

Но не каждый подходит под такой союз, нужен определённый тип генетических мутаций в крови "невесты/жениха" от чего такие союзы крайне редки. И не всегда скрещивание происходит добровольно (Silent Hill 1)


Помимо прочего, что в Америке, что и в Японии был найден "Нимб Солнца" что наводит на мысль о том, что такие печати находятся в местах где находиться тонкая граница между мирами. Причём фигурируют в обоих играх угольные шахты где и были найдены они.

Не буду уходить в глубокое описание дат, времени и суток ибо не хочу увязнуть под руководством слишком долго!

Давным-давно в Японии по местным верованиям проживал восьмиглавый ужасный дракон по имени "Ямато-но орити", который требовал в жертву красивых девушек, и пожирал несчастных. Однажды прознав про это ловкий бог "Сусаноо-но Микото" решил помочь людям, и обманом победил дракона, сразив его головы. И одна их них улетела далеко на запад Японии где упала в горах Хига-но Куни. Через какое-то время эта голова воскресла, и переродилась в водяного дракона, который стал досаждать жителям этих мест.

В конце периода Хэйан, произошла война между кланом Тайра и Минамото которая посеяла хаос по всей Японии. По итогу войны, побеждённый клан Тайра с позором искала убежище во всех уголках Японии. И вот в горах Хига-но Куни они основали скрытую деревню Эбисугаока в надежде когда-нибудь отомстить.

Под горой находились гейзеры, ядовитые выделения которых просачивались через землю, и которые стали основой веры в водяного дракона.

Из-за местных особенностей местности, жители деревни страдали от яда "Водяного Дракона". Впоследствии чего они стали искать средства для борьбы с напастью, от народных средств, и заканчивая идолопоклонничеству. Где одна из семей берёт на себя роль "хранителей" деревни, и распоряжается совершать раз 8 лет жертвоприношения водяному дракону, виде прекрасных и невинных девушек. Данный клан просуществовал вплоть до событий игры.

К середине периода Камакура, в деревню однажды наведывается странный высоких монах носящий множество масок, который склоняет местных жителей к смене культа от "Водяного дракона" к "Божественному древу", дереву которому странный монах и отвёл местных жителей, где те и уверовали. Теперь они верят что старый Кедр является сдерживающим фактором, который запечатал водяного дракона в недрах земли.


Через продолжительное время изоляции деревни (оно было скрытым обществом), из-за неимения торговаться с внешним миром возникал дефицит вещей и инструментов. В результате жители деревни стали бережно относиться к предметам, и со временем из этой культуры возникл культ "Цикумогами". Смысл которого заключалось что жители преподносили старые инструменты богам, складывая их в дупла деревьев.

Но однажды, в божественное древо ударила молния, в результате чего огромный Кедр сгорел, что привило к исчезновению культа "Божественного дерева" и переход всех на "Цикумогами", где святость определялось древностью предмета.

Вскоре на место культа "Цикумогами" пришла новая вера в статую "Инари" (которая была обнаружена не далеко от деревни) где обе веры перемешались в гремучую смесь. Согласно новой вере в божественное дерево ударила молния, земля потеряла своего покровителя/хранителя из-за чего водяной дракон попытался восстать. И прослышав про это семья благородных лисиц прибыла из далёких западных земель, чтобы усмирить дракона. Они черпают могущество из веры людей, но если им не хватит сил то дракон вновь пробудиться.

Где-то между этими периодами в Японию 1580м завозиться миссионером Батерен некий цветок "Белая Клаудия" которая по его словам позволяла общаться со своим внутренним "я".





Помимо этого, на основе "Белой Клауди" который местные называют "Хаккокусоу" был создан местными лекарями семьи "Иваи" аналог "Аглаофотис" который имеет название "Хотея-сама". С помощью неё люди лечили раны, а так же снимали одержимость духами людей.

Как и свойственно любой вере, со временем оно имеет свойство забываться ввиду современным веяниям.

Так это происходит и с верой в "Инра-сама" в которую на момент событий игры уже мало кто верит. Религия как часть культуры уступает науке, и только пожилое население деревни продолжает верить.

Ввиду утраты веры, ослабевает и влияние божеств на эти земли, и только клан Цунеки с их жертвоприношениями поддерживал заточение водяного дракона длительное время.
Так сложилось что лисы по своей природе хитрые, они использовали местных жителей в период их уязвимости (уничтожение божественного древа) для укрепления своего влияния. Ибо те придавали им силу, а те в замен предоставляли своё покровительство. Так произошло и с кланом Цунеки, на которое легло проклятье "Инра-сама" так называемую "одержимость". Лисы извратили первоначальные учения клана Цунеки, и стали использовать их для укрепления своей связи с материальным миром через "лисью свадьбу" где "невестки" пропадали без следа.



И так однажды в 1945м году из-за упадка веры, сдерживающие водяного дракона факторы ослабли, что привело активности большого гейзера. Где было зафиксировано выброс воды из гейзеров до 30 метров высоту, местные жители жаловались на странных запах (сероводород), помимо этого люди получали травмы от паров гейзеров (кожные язвы). Так же было обнаружено водах гейзера 20 миллиграмм мышьяка. А местная служба МЧС прогнозирует в будущем больше землетрясений.

События в Silent Hill f разворачиваются в 1960х, момент когда происходит локальные землетрясения, повлекшие к оползням и освобождению гейзеров что символизирует освобождение водяного дракона. Пары которых окутали целый город и сделав его не обитаемым, а оползни изменили внешний вид деревни. Силами МЧС деревня была эвакуирована, в ходе самой эвакуации было найдено 10 отравившихся газом жителей.

Ринко Нисида родилась в зажиточной семье, и с раннего детства имела трудность в общении со сверстниками. Имела склонность к доминации, от чего ей приходилось носить "маску" отыгрывая роль для общества чтобы скрывать свои низменные эмоции. Долгое время страдала синдромом главного героя, думая что весь мир крутиться вокруг неё. Пока однажды она знакомиться с двумя девчонками Хинакой и Сакукой, дружба с которыми впоследствии станут отправной точкой в изменении её характера. Хоть она и не могла раскрыть своих истинных чувств и раскрыть свою настоящую личность но именно Хинако стала для неё неким идолом, предметом для восхищения и зависти. Через Хинако она знакомиться с её другом Сю, в которого она влюбляется по уши. Однажды Ринко берётся смелости, и спрашивает у Хинако в каких они отношениях с Сю, где получив желаемый ответ, решается приударить за ним. Но её попытки проваливаются ввиду того что Сю постоянно ошивается вокруг Хинако. Она понимает что у неё с Сю нет схожих увлечений, хобби и тем для разговоров, а её попытки подстроиться под него сводятся на "нет" ввиду присутствия Хинако. В результате из-за ревности, и ненависти к Хинако её любовь перетекает в маниакальное влечение. В тайне она проклинала Хинако, желала ей смерти, и её исчезновению, по мимо этого она была готова идти на крайние меры чтобы завладеть Сю (готова была отдаться ему в любой момент). Новый пик её ненависти произошёл в период, когда Хинако сосватали с богатым юношей Китоюки. Видя как Хинако достаётся самое лучшее, её ненависть росла, а когда Хинако отвергла чувства Сю ранив его этим...Ринко была готова в момент свадьбы Хинако убить её в назидание. Но прежде чем пересечь черту, перед свадьбой она посещает Хинако, чтобы "поздравить" её (надавить на больное) и в этот момент происходит конфликт между ними. Где Ринко и Хинако раскрывают друг другу свои чувства и эмоции. Где в последствии Ринко осознаёт что её любовь к Сю идёт через ненависть к Хинако, и что она хотела завладеть Сю только ради мести. В результате переосмыслив своё отношение к ситуации, она подавляет Яндеровские настроения (желание убивать).


Сакуко Игараси родилась в религиозной семье, в юном возрасте ей диагностировали легкий аутизм. Из-за которого она "видела" мир слегка иначе. Предположительно она могла видеть духовный план в каком-то виде (она же предсказала нахождения божественного меча через свой сон). Боится темноты, считая что "она" придёт за ней. Из-за аутизма ей трудно было заводить знакомства, от чего она становилась изгоем среди своих сверстников. Помогала своей семье в храме, в качестве служащей. Единственной подругой становиться Хинако, которая относилась к ней как равной. В последствии у Сакуко возникает страх что та её бросит как и все остальные, от чего на этой почве берёт клятву у Хинако быть всегда вместе. Её тайное желание разделить всё с Хинакой. Ей нравятся кролики, за которыми она ухаживает на территории своей школы. После того как Сакуко узнаёт что её подругу сосватали, и что она покинет деревню после свадьбы, начинает страдать из-за возникающего чувства одиночества из-за которого она стала желать своей подруге всего самого наихудшего, при этом всячески противореча своим чувствам не хочет её отпускать. Она называет Хинако "предательницей", а из-за переполняемых эмоций, она убивает кроликов в теплице распотрошив их. В тайне совершает в заброшенном храме ритуал по "спасению" Хинако (тут не до конца ясны её мотивы, возможно это раскрывается в её дневнике который открывается на НГ+++++). Встречается в "тёмной версии мира" где в облачении монахини пытается "спасти" по её словам свою подругу, закрыв собственную дыру одиночества.

Сю Иваи гигачад игры который пережил войну пришельцев, и проденамевший из-за своей не решительности одну представительницу прекрасного противоположного пола которая готова была на "всякое". Родился в семье аптекарей. Увлекается геологией, знахарством, и борьбой против ящеров. В детстве знакомиться с Хианкой, и с которой будет расти чуть ли не рука в обруку. Основоположник игры в "войну пришельцев". Ввиду своего взросления, он стал видеть в Хинако не просто друга/кореша/пацанку, а настоящую женщину. Но всячески подавлял своё влечение к ней, из-за страха разрушить их дружбу. К нему всячески навязывалась в "отношения" Ринко, но ввиду своей тяги к Хинако и своей не определённости, он старался делать вид что не замечает её потуги (хотя та предалага одаться ему). После того как Хинако сосватали, Сю испытывал боль из-за своей неуверенности и то, что он упустил свой шанс раскрыть ей свои чувства. Но не смотря на это, был готов поддержать любой её выбор. Но именно в последний момент, перед свадьбой он решается на гнилой поступок, воспользовавшись головными болями Хинако, тот из трав (Белая Клаудия) что растут у его дома делает капсулы с "лекарством" и отдаёт их ей. Он надеялся что с помощью них сорвать свадьбу, чтобы Хинако заглянула внутрь своего "Я" и обратиться к своим чувствам. Чтобы она смогла сделать "правильный" выбор, которого она желает надеясь что этот выбор приведёт её к нему.

Котоюки Цунэки родился влиятельном клане "Цунэки", на плечи которого свалилась роль главы клана, а так же его большой кошелёк. В детстве был укушен лисёнком забредшим на детскую площадку где он игрался (там же он стал одержимым Инрой-сама). Там же его "спасает" Хинако от "ужастного" существа, которая так же защищает "его" от разъярённых родителей обоих сторон. Это так сильно впечатляет юного Котоюки что тот влюбляется в Хинако. На тот период он был старше неё на несколько лет. Где-то в этот период к компании присоединяется и Сю. Но их дружба продлилась не долго, Котоюки пришлось переехать по прихоти своей семьи от чего тот потерял контакт со своими друзьями, в результате чего воспоминания о нём почти не осталось. Ввиду своей принадлежности к клану "Цунэки" на него обрушилось проклятье "Инры-сама", а именно "одержимость". По сути Котоюки становиться сосудом/инструментом для духа лисы, как было с его предшественниками задачей которого было обманом завладеть девушкой, имеющую в чреве нужную кровь с "мутациями" для последующего кровосмешения.


Но так-как Котоюки полюбил Хинако ещё в очень юном возрасте, тот испытывал к ней искренние чувства и это как-то подавляло "одержимость" хоть и не всегда, и благодаря этому то мог принимать свои решения хоть и не всегда.




Хинако Симидзу, родилась в обычной не примечательной семье. У неё есть любимая старшая сестра Дзюнко, которая оберегала её и поддерживала. В детстве стала дружить с одним мальчиком и играть с ним, от чего сверстницы стали её дразнить ввиду того что она играет с мальчиками (в Японии в те года было четкое разделение между мужчиной и женщинами, от чего те воспитывались на основе этих устоев. И было не принято среди общества такое поведение, в частности даже среди малюток). Хинако это цепляло, ведь она хотела играть как в куклы с девчятами, так и бить крапиву палками с мальчиками (от чего часто прибегала в слезах домой). Так-как ей нравилось проводить время с теми, и другими. Но из-за хейта девочек в свою сторону, она решила играть только с Сю и Котоюки ибо тем было пофиг на такие нюансы в отличии от других сверстников. Хинако была отличницей в школе, ей легко давалась учёба, в частности атлетические направления. Страдает синдромом доппельгангера, вызванный опохолью в головном мозге. Может видеть своего двойника (внутреннее "я") без употребления "Белой Клауди", и вести с ней диалог. Обладательница редкой мутации "крови" и объектом вожделения духа Лисы. Из-за своего взросления не может определиться с чувствами к Сю, она так же боится раскрыть их боясь разрушить их многолетнюю дружбу.

Жила была семья Симидзу в деревушке под названием Эбисугаоке. Жили они в достатке, и припеваючи.

Семья была не большой, во главе семьи стоял Канта Симидзу добродушный мужчина который был вынужден скрывать свою "доброту" под маской "гигачада", ибо от него это требовало общество, а так же он воспитывался согласно местным устоявшимся устоям "патриархата" которое требовало от него "твердости". Подле него разделившая его невзгоды и радости, лучик света в лице Камиэ Симидзу в которой он души не чаил. В семье было две дочери, старшая дочь носившая имя Дзюнко, и младшая дочь носившая имя Хинако. Обе воспитывались по чёткому регламенту тех лет.

У главы семейства Канты была давняя мечта всей своей жизни, открыть свой ресторан и стать в нём поваром. Так-как он умел отлично готовить, и разбирался в кулинарии. Вместе со своим другом детства с которым он рос как "не разлей вода", они решаются на реализацию своей мечты. Канта взял все свои сбережения и отдал своему другу который уверил его в том, что знает как всё "оформить". После чего этот "друг" исчез с деньгами бесследно, оставив Канту у разбитого корыта.

В результате, обманутый Отец двух дочерей оказался в патовой ситуации. В попытке решить финансовые проблемы, он не преднамерено влезает в долговую яму. Помимо прочего на его голову обрушилась смертельная болезнь своей жены, которой необходимы деньги на операцию. Так же ему нужно как-то оплачивать расходы на воспитания дочерей. Всё это дошло до деревенских, которые стали сплетничать и принижать "мужское" достоинство Канты. "Мужчина обрёкший свою семью на нищету". Всё это оказало большое давление на него, от чего тот стал искать утешение в "выпивке". Сидя дома он испытывал отвращение к "себе", а так же чувствовал вину перед своими дочерьми. Но как Отец он ловил взгляд своих детей, понимая что теряет уважение к себе (дети всегда равняются на своих родителей). И он решает войти в образ "Гигачад" отца, чтобы его дочери не думали о том, как он жалок.

Из-за выпивки и образа "Гигачада" он всё дальше уходил в себя, от чего сам не замечал как перебарщивал. Всячески причиняя боль как своей жене, так и дочерям. После каждой своей выходки, его гложила совесть. Он всячески приносил свои искрение извинения жене в тайне от дочерей, так-как ему было стыдно показывать свою настоящую личину перед ними.

Однажды старшую дочь Дзюнко сосватали с незнакомым мужчиной "брак по расчёту" (на тот период времени, такая практика была распространенной в Японии, так как являлось частью их культуры). Старшая сестра ведомая чувством долга (как и воспитывалась) принимает брак без угрызения совести. Но сама того не подозревая влюбляется в того мужчину с первого взгляда, и отдаётся ему полностью душой и телом.


Таким образом Хинако остаётся одной в семье с деспотичным отцом и бесхребетной матерью.

Так сложилось, что Хинако и Дзюнко почти самого детства наблюдали за "токсичными" отношениями в их семье. Если Дзюнко всё понимала, ввиду своего возраста то, Хинако воспринимала всё иначе.
Она видя со стороны картину без "объяснения" причин, воспринимала всё в негативном ключе. Она воспринимала Отца как "тирана" который упивается своей властью, которому нравиться причинять боль окружающим, который не воспринимает женщин как за людей. От чего Хинако ввиду юного возраста начинает постепенно ненавидеть "мужчин" и презирать традиции требующих от женщин четких правил в отношении оных.
Так же её отношение к мужчинам меняется после ключевого события в её жизни, когда во время того как Хинако отчитывала отца за его "трусость и деспотичность" во время ужина, тот в пылу ярости бросает нож в Хинако, от чего она получает психологическую травму и боязнь ножей.


По этой причине ножи в игре наносят огромный урон по жутикам.

Так же Хинако презирала свою Мать, за то что она терпит нападки Отца, почти молча впитывая его оскорбления и спышки агрессии. От чего она начинает ненавидеть женщин которые по её мнению добровольно становятся заложниками традиций, и превращаются в кукол для размножения.

Хинако формирует у себя собственное виденье семейной жизни, пытаясь отдалиться от образа своих родителей. Лиж бы она не была похожа на них.


Не смотря на отношения в семье, у неё был лучший друг в лице Сю. С которым они прошли три мировых войны с ящерами, и с которым ей было легче ввиду того что он был единственным человеком который понимал её.


Становясь взрослея Хинако замечает как меняется её отношение к Сю, теперь она видит в нём не просто друга, а нечто большее. Причём это взаимно с обоих сторон. Но ввиду своих страхов, психологических барьеров из-за токсичных отношений в семье, и противоречивых чувств вожделения, и юнешской дружбы она пытается подавить эти эмоции, чувства, желания боясь разрушить их многолетнюю дружбу. Давая своей подруге в лице Ринко фору.

Однажды к семье Симидзу приходит уведомление с предложением сосватать свою дочь с богатым молодым человеком (Котоюки). Данное предложение было слишком выгодным, от которого нельзя было отказываться так-как это единственный шанс спасти семью "Симидзу" от падения в пропасть. На что Канта и Камиэ соглашаются на него единогласно проигнорировав чувства и желания своей дочери, в надежде что Хинако будет более счастливой в дали от дома, а так же что это поможет закрыть весь долг семьи. Хинако восприняло это в негативном ключе, считая что её отец продал её как вещь, чтобы закрыть свои долги.

Переполняясь эмоциями, Хинако разрывалась из-за своей не решительностью. На неё давили как её родители, её любящая старшая сестра, её друзья, и общество (деревенские). Она боялась стать "куклой" в руках "деспотичного" мужа. Все стало сложнее, когда она получила тайное письмо от Котоюки (было не принято до свадьбы заниматься такими вещами). В результате чего возникла длительная переписка между ними, где Хинако постепенно проникалась чувствами к будущему мужу. Который понимал её эмоции, и взамен не скрывал свои. Всё это привело к тому, что она осталась наедине перед сложным выбором. Она хотела оставить всё как есть, чтобы было как раньше, чтобы она продолжала играть с Сю, и с подругами, чтобы Мама и Папа не смотря на всю ситуацию в семье были рядом, она не готова была расстаться с ними. Но при этом она хотела выбраться из своей клетки "семьи", и переродиться новым человеком за её пределами в объятьях Котоюки. А так же она разрывалась между Сю которому чувствует эмоциональную привязанность в большом смысле.

Тут такая штука, что все концовки "за исключением НЛО" не существуют в вакууме. Буквально! По сути единственная концовка раздроблена на 4е фрагмента, где поясняют за мотивы одних и других сторон. В игре существует только одна концовка, и не больше. Просто это сделано было ради художественного приёма "ненадёжного рассказчика". За что я хлопаю в ладоши сценаристу! За то что он прогрел млюток которые теперь срут игру из-за своей глупости и не желание углубиться в историю. И одновременно я снимаю с сценариста трусы, и хватаясь зубами за его прибор обсасывая его крайнию плоть, в знак уважение за проделанную работу. Ну и в добавок пока я причмокиваю пуская слюни, одновременно показываю фак за боевую систему и уход в некий экшен.


На кануне свадьбы происходит переломный момент.
Мать Хинако зовёт её на личный разговор, где раскрывает причины "трагедии" семьи "Симидзу". Она объясняет Хинако по какой причине её Отец изменился. Почему он так себя ведёт. Она раскрывает то, что её Отец на деле добрый человек который стал заложником своей не уверенности ввиду обстоятельств. А так же рассказывает про себя, что она не кукла. Что она владеет силой перед её Отцом, перед которым он считается. Она не проявляла эмоций во время сор, ввиду отыгрыша своей "роли" перед дочерьми (так как она была воспитана традиционной семьёй тех лет). Но в тайне от них, давала просраться отцу.
На что сформированный выдуманный мир Хинако сталкивается с реальностью, меняя представления об женщинах, переставая считать их "куклами". Но осадок всех тех лет, остаётся.


Так же её посещает отец, где берётся смелости взять на себя ответственность и просит прощения у своей дочери. Даже если она его не простит, даже если она будет его ненавидеть до конца времён, он будет счастлив за-то что она узнает правду. По мимо этого, Отец открывает ей свою душу, он признаётся что хотел как лучше для неё но не до конца понимал её чувства, что он игнорировал её желания. Ввиду этого он ей говорит, что она вольна делать свой собственный выбор. Он признаётся что видит рядом с ней достойных мужей с которым она будет счастлива как Сю, так и Котоюки. И что он примет любой её выбор. В очередной раз, её персональная реальность рушиться об реальность фактов. От чего её отношение к мужчинам меняется, но осадок остается.

К сожалению я проморгал некоторые части диалога, и не успел их за скриншотить.

Так же происходит диалог Дзюнко, где Хинако на её попытки убеждения "о браке" поясняет за её виденье будущего. На что Дзюнко, весьма адекватно реагирует и даже отчасти понимает её. Но не до конца верит в её идеалы, ибо считает что они слишком трудно реализуемые. И хотя её гложат сомнения за решения своей младшей сестры, та готова её поддержать.


По мимо это она общается с Сю, а так же с Ринко где так же она делает определённые выводы.

В момент свадьбы, она отвергает чувства Котоюки, и срывает свадьбу. На что тот реагирует понимаючи в надежде самому разобраться в своим чувствах. По мимо этого она отказывается и от Сю. Она хочет вершить свою судьбу сама.

Всё что происходит в игре, по сути происходят на кануне свадьбы. Хинако наполненная противоречивыми мыслями, после разговора с друзьями и родственниками испытывает головные боли от опухоли (которые с возрастом стали усиливаться, в частности в период большого стресса). Воспользовавшись лекарством "Белой Клаудией" который был мило предоставлен Сю, она сбегает из дома после соры с родителями чтобы проветриться, но она под действием "лекарства" в падает в транс, и уходит в свой внутренний мир переживаний, страхов, не до сказанных мыслей, эмоций. Из-за действия таблеток она глубоко ушла в себя, в свой персональный ад, пересекаясь с той стороной, где обитают божества, духи, и мысли людей.





Всю игру она вела сама собой диалог, пытаясь разобраться в запутанных чувствах которые гложили её. Ввиду того что самого детства, из-за опухоли она могла разговаривать со своей внутренней "я" (аутоскопические галлюцинации), её транс вызванный "Белой Клаудией" стал настолько ярким, что её второе "я" переросло в отдельную личностью. Помимо всего прочего она стала ментально уязвима к влиянию из вне, что по итогу и привело к её одержимости "Цукумогами" которое представляла из себя "куклой" а так же предыдущей жертвой лисов девушкой "Мией" через образ которого он манипулировал Хинакой оставляя ей предупреждения.






По мере самокопания, она понимает что есть две стороны которые играют в какую-то игру. Одна сторона хочет свадьбы, а другая хочет помешать "лисей свадьбе". И что она оказалась марионеткой этих сторон. В результате чего обе личности в лице Хинако и Симидзу Хинако идут против воли божеств.



Где они выясняют что Котоюки был ведомый проклятием, и что Хинако носит нужную генетическую мутацию. После победы и освобождения от одержимостей, Хинака возвращается из "духовного" пласта в реальность, именно туда где она и ушла в "зазеркалье".




Вся эта история привела к тому, что у Хинако теперь раздвоение личности, и она решила отказать всем, решив самостоятельно писать свою историю. Котоюки после снятия одержимости, принимает отказ Хинако ведь он хочет самостоятельно разобраться в своих чувствах "они навеяны "Лисой" или они его собственные?". При этом он закрывает все финансовые долги семьи "Симидзу" в знак благодарности.

И вот однажды Хинако возвращается в свою разрушенную деревню окутанный ядовитым туманом чтобы по настольгировать, ведя беседу со второй личностью о своём ярком будущем.

В детстве в школе в которой училась Хинако, была популярна среди детей игра в "Лисью Свадьбу". Где они проводили некий обрят, с предсказанием своего будушего. Детская шалость (как вызов Пиковой Дамы и т.п). Но так случалось, что по некому "совпадению" они были вещими, от чего пошёл среди родителей и учителей слух из-за чего те запретили детям играть в неё.
И вот однажды Китоюки, Сю, Ринко, Сакуко, и Хинако решаются сыграть в эту игру. Где получают предсказание на будущие.




Так же был сумашедший, живущий на отшибе, похищающих женщин и уводя их в своё убежище.

Так же была 4я воздыхательница Хинако, которую она страстно обожала и в тайне следила за ней, если верить запискам на пшеничном поле.


Так же в деревне наблюдались таинственные смерти людей, в частности детей. Местные власти скрывали детали смертей, стараясь быстрее избавиться от улик. Один из лекарей делавший вскрытия заметил что есть закономерность среди убитых. Те как-то оскорбили веру в Инра-сама, из-за чего их трупы были изувечены изнутри насекомыми.

"Нимб Солнца" является гербом семьи "Цунэки" который был найден в угольной шахте.

Многие монстры являются...хотя в игре в дневнике Хинако авторы за меня расписали за их символизм.

Красная трава, и пульсирующая плоть является отражением её "опухоли".

Ну и так далее, другие детали не буду трогать, ибо устал писать руководство. Кому станет интересно что за меч, почему он одержим и т.п., сами найдут инфу в игре.

После того как моё руководство заставило хейтеров делать мне чайный пакетик, я с синючими яйцами и с гордо поднятой головой ухожу в закат! С улыбкой на лице, и с капающим концом наконец-то могу спокойно расслабится на игровом кресле, с вибро-пулей в районе простаты и насладиться заслуженным отпуском.