Добрый день!

В данном руководстве я распишу в хронологическом порядке, что нам становится известно о произошедших событиях в деревне Граавик, а так же свои и взятые из интернета теории. Эта игра мне как раз понравилась тем, что интерпретировать её можно по-всякому, и каждый вариант имеет право на существование.

В этом руководстве я рассматриваю только деревню и их жителей, не связывая с историей прибывшего Эдварда Хардена.
Если я что-то не уточнила или не дописала, прошу меня поправить, обязательно дополню. Спасибо за прочтение!

Чтобы не запутаться в именах, стоит разобраться кто кому приходится в семье, вокруг которой и развивается история деревни Граавик.
Повествование начинается с истории о трех братьев из уважаемой в деревне семьи Фретланд.
Близнецы Йохан и Фредерик
И младший брат Арне

братья-близнецы женаты на сестрах-близнецах:
Йохан на Анне, Фредерик на Маргарет

У Фредерика и Маргарет сын Симон.
У Йохана и Анны дочь Рут.

Братья Фретланд трудятся в горнодобывающей компании в Гровике, которое получает название в честь братьев. Дело процветает, у семьи так же имеется небольшой магазин, один на всю деревню.
С 1897 г.в деревне начинает действовать шахта, где добывают железную руду. Шахта приносит существенный доход.
В 1899 г. братья-близнецы Фретланд женятся на сестрах-близнецах.

Два брата-близнеца управляют шахтой, а младший Арни, непосредственно, трудится под землей, добывая ценную руду.

Ранней весной 1902 года рабочие в шахтах обнаруживают пещеру или камеру с археологическими находками, принадлежащими древним викингам. Для рабочих данная находка не имела материальной ценности, но она могла привлечь учёных, которые добились бы закрытия шахты для проведения исторических раскопок. Тогда бы предприятие заставили закрыть, а братья бы лишилась дохода. Поэтому братьям-владельцам инвесторы посоветовали молчать и продолжать свое дело.

В мае 1902 Йохан продаёт свою долю в "Братьях Фретланд" Фредерику, отказавшись участвовать в замалчивании нахождения сомнительных сокровищ. И собирается заняться земледелием. После этого отношения братьев начинают портиться.

12 июля 1902 года в тоннелях происходит обвал, в котором погибают трое местные жителей-рабочих: Георг Хатлестад, Нильс Фрамбю и младший брат Арне Фретланд, которому на тот момент было всего 19 лет. Работы на шахте прекращаются.

В сентябре 1902 года иностранные инвесторы, в том числе те, которые приказывали молчать о находках, покидают горнодобывающую компанию Фредерика.
После произошедшей трагедии между братьями-близнецами окончательно происходит разлад в отношениях. Йохан винит брата за жадность, ведь тот не остановил деятельность шахты после весны 1902 года. Фредерик же настаивает, что Йохан знал, что после раскопок на всю деревню пало проклятье духа - Драугра, заточенного в сердце камня.

Драугр (от древнеисл. draugr, мн. ч. draugar, норв. Draug) — в скандинавской мифологии вид нежити, выходящей после погребения из своих могил. Обычно о драуграх говорится как о стражах сокровищ могильных курганов.


После трагедии в шахте дела складываются плохо не только у братьев, но и у всех жителей деревни. Община раскалывается на две части: одни встают на сторону Йохана и покидают деревню, а другие - на сторону Фредерика.
Фредерик настаивает, что на деревне лежит проклятье: то её настигает неурожай и голод, то умирает скот. Жители напуганы и уже сами верят в проклятье, постепенно оставляя свои дома и покидая это место.
Однако, сам Фредерик, теряя рассудок от осознания грядущей бедности и пожирающего чувства вины, настаивает, чтобы люди оставались на острове. Он ломает лодки по ночам, а успевших уплыть или примкнущих на сторону его брата, Йохана, людей называет предателями и портит их дома надписями.

Через несколько лет после трагедии, 05.12.1909 г. в семье Маргарет и Фредерика рождается сын Симон.
Но при родах в тот же день 05.12.1909 г. умирает сама Маргарет.

24 июля 1923 намечается поминальная служба, приуроченная к двадцатилетней годовщине, по умершим после обвала в 1902 году.
На ней же пастор взывает о примирении общины.



В сентябре 1923 года восьмилетняя дочь Йохана Фретланда по имени Рут играет в шахтах и находит сундук с кладом древних викингов. Она приносит его домой и прячет в своей комнате. Брошь из клада она прикрепляет на свою куклу.
17 сентября 1923 года Рут погибает из-за смертельного удара об камень при падении с большой высоты.


Уставшие и обозленные верой в проклятье, жители деревни обвиняют в смерти девочки её кузена, четырнадцатилетнего Симона (сына Фредерика), говоря, что тот скинул её с утёса. Хотя отец Симона, Фредерик, в оставленной записке утверждает, что видел, как Симон в момент смерти Рут работал на ферме и никак не мог оказаться на месте убийства, жители вламываются в магазин Фредерика и убивают его сына Симона (в журнале записано, что он был утоплен) на следующий день после смерти Рут, 18 сентября 1923 года. На стене магазина Фредерика остается надпись кровью на стене "детоубийца".

21 сентября 1923 года написана записка со словами "vi er desperado" (мы в отчаянии), где написано, что со смертью детей наступила и смерть всего, что оставалось в душах жителей.
После смерти детей, за неделю умирает полдюжины людей. И причиной этому считают проклятье.



Анна умирает от горя и болезни (её ещё неразложившееся тело мы находим в закрытой комнате). Поэтому можно предположить, что смерть ее наступила примерно в октябре 1923 года.




Смерти Йохана и Фредрика же раскрыта не до конца. Йохан собирался отомстить за дочь, убив брата, а после покончить с собой. Йохан приходит на ферму Фредерика и сжигает её. Скорее всего, смерть братьев произошла именно там.



Так же не сообщают и о судьбе пропавших жителей деревни, однако могилы у церкви и записи в журнале дают понять, что оставшиеся в деревне массово умерли практически в одно время.
Стоит заметить, что Фредерик не отправлял несколько месяцев письма жителей с острова, а так же отсутствовала связь с внешним миром, поэтому жители не могли попросить помощь.

Как мне кажется, произошедшее на острове можно интерпретировать двумя концепциями: идеалистической и материалистической (по-простому - что виновато что-то или на самом деле все гораздо проще). Хотелось бы еще изначально выделить случайность, но я её отнесу ко второй концепции, потому что случайность в данном случае могла иметь обоснование.
Игра не дает понять, что именно произошло, поэтому мы сами в праве выбирать, в какие события верить.
В данном разделе постараюсь объяснить, почему я разделяю события в деревне именно на эти две теории.

1. Идеалистическая теория
"Произошедшее на острове - это проклятье"
Данная теория в игре хочет преподноситься как основная (чуть попозже объясню почему нас заставляют в это поверить). Безжизненная, покинутая деревня, пугающее окружение, наспех оставленные окровавленные послания на стенах и записки. Всё это действительно пугает на уровне ощущений и заставляет поверить, что виноват что-то или кто-то и вызывает первобытный ужас.
Кровавый исход, мертвый скот, погибшие за короткий период люди - объясняет лёгшее 20 лет назад проклятье Драуга на деревню. И обоснование своих поступков проклятием действительно для жителей деревни становится своеобразным спасением.

2. Материалистическая теория
"Произошедшее на острове - это дело рук самих жителей"
Данная теория все равно исходит из первой, жители явно оправдывали беды проклятьем, избавляясь от страха осознания своих бесчеловечных поступков. Однако всё остальное творили своими руками: смерть Рут, которая могла быть убийством или несчастным случаем, последующие смерти остальных жителей деревни от болезни или от случайностей.
Как бы человек ни любил давать мистические объяснения произошедшим событиям, чаще всего эти события действительно происходят по какой-то существенной причине.

Священник в церкви настаивал на том, что главное проклятье деревни состоит как раз в расколе общины, а не в каких-то абстрактных толкованиях событий.

Далее рассмотрим, на какую теорию пытается нас подбить игра.
Алиса постоянно настаивает на том, что на деревне реально висит проклятье, игра будто убеждает нас поверить в существования злого духа. Хотя при этом наш персонаж настроен явно скептически и всячески пытается доказать обратное от Алисы мнение.
Так как мы знаем, что Алиса - плод воображения Эдварда, можно предположить, что Эдвард сам мечется между двух теорий и не знает, чему больше он верит на самом деле.
Это даёт игроку пищу для размышлений и выбора варианта, к которому больше лежит душа (или разум).

Данный раздел я пишу в том числе с помощью интернета, потому что теорий немало, и я выбрала одни из самых интересных и имеющих логическое обоснование.

Как мы знаем, Рут умерла из-за травмы, полученной в следствии падения с утёса. Но что и как привело её туда, попробуем разобраться.

1. Случайность.
Маленькая девочка просто играла на утёсе и случайно упала с него. Всё очень просто, потому что вокруг действительно одни каменные возвышенности, а дети часто не понимают опасность окружения.




2. Рут убил её дядя, Фредерик.
Когда Рут нашла в шахте клад древних викингов, она приколола на куклу брошь, которую заметил Фредерик, и толкнул девочку с высоты, чтобы исключить еще одно звено в проклятии, которое, казалось бы, начало со временем утихать. Поэтому, когда пришли убивать его сына, Симона, Фредерик писал, что тот не виноват в смерти девочки.


3. Рут убил один из жителей или найденный повешенный.
Обезумевший от веры в проклятье житель, увидев в руках девочки куклу со старинной брошью, столкнул девочку с утёса, а потом покончил с собой. Либо совершенно случайный человек мог сделать это специально или случайно.


4. Симон случайно убил Рут или был виновен в случайности ее падения.
Симон узнал, что Рут нашла сокровище, и решил её напугать, рассказывая страшные истории о Драуге и подарив книгу. Когда Рут в очередной раз пошла к шахте, он решил напугать её, чтобы та больше не играла в опасных местах или не привлекала внимание и так уже озлобленных жителей деревни. Поэтому девочка побежала, оступилась и упала.


5. Рут убил дух (проклятье)
В данной теории списывается всё на смерть из-за духа. После находки, Рут как бы обрекла себя на проклятье, которое так же произошло 20 лет назад.

Как мы знаем, оставшиеся жители деревни умерли практически сразу. Живые хоронили мёртвых и сразу же умирали сами. Но что такое убивало людей?


1. Болезнь
К данной теории я склоняюсь больше остальных. По книге, где в графе записаны причины смерти жителей, у многих написано "tæring", что переводится с норвежского как "коррозия". Возможно, это слово переводится как-то иначе, а может это своеобразный диалект. Но я думаю, что это имеется в виду упомянутая в игре болезнь Испанка. От симптомов которой умерла найденная в закрытой комнате Анна Фретланд. Как раз примерно на эти годы и приходилась мировая пандемия, которая в том числе и захватывала Норвегию.

2. Проклятье (эта теория не исключает первую).
Жители считали, что люди вокруг них умирают из-за настигшего их проклятья. Кто-то из-за "tæring", кто-то от утопления или повешения.

Этот раздел тоже стоит воспринимать как домыслы. Кто-то увидит в этом смысл, а кто-то нет.

Граавик
Действие происходит в вымышленной норвежской деревни под названием Граавик (Graavik).
Возможно, название и часть истории позаимствованы из реально существующей норвежской деревни Граввик (Gravvik). В деревне тоже есть пещера с археологическими раскопками, в которых содержатся наскальные рисунки, возраст которых оценивается в 3000 лет..

Камень
В игре я заметила одну вещь, которая, казалось бы, везде, но напрямую о ней ничего не говорят - камень.
Камень встречается в игре постоянно. Начиная от того, что деревня буквально построена на камнях. Жители занимаются горнодобывающей промышленностью. Сокровища древних викингов находят в каменной пещере. И смерть Рут происходит из-за падения с утёса и удара головой об камень.
Так же вспоминается крылатое выражение, позаимствованное из библии "Камень преткновения", что можно соотнести с десятилетиями бессмысленной вражды общины.

Драуг (драугр)
О драугах в мифологии говорится как о стражах сокровищ могильных курганов.
Фредрик из-за жадности решил не закрывать шахту, надеясь на дальнейшее обогащение, но из-за этого лишил жизни трёх людей. Он и оставшиеся жители настаивали на своей правде, десятилетиями сторожа шахту. Получается, можно назвать Фредрика и поверивших ему жителей - драугами.