Store Page
Blasphemous
All Discussions Screenshots Artwork Broadcasts Videos News Guides Reviews

Blasphemous

Store Page
Blasphemous > Guides > The classic®'s Guides
317 ratings
Скорбное Чудо и лор Blasphemous
By The classic®
Данное богоугодное руководство, призвано с целью просвятить всех грешников и богохульников.
20
2
13
3
4
3
3
2
   
Award
Favorite
Favorited
Unfavorite
Created by
The classic®
Offline
Category: Story or Lore
Languages: Russian
Posted
Updated
9 May, 2020 @ 5:34pm
26 Oct, 2022 @ 10:48am
4,348 Unique Visitors
352 Current Favorites
Guide Index
Overview
Чудо 
Кастодия 
Скрученный 
Безмолвно Кающийся 
Братство безмолвной печали 
Mea Culpa 
Деограсиас 
Три Унижения 
Матерь Шести Скорбей 
Владычица наша с ликом опалённым 
Мелькиадес, выкопанный архиепископ 
Трес Ангустьяс 
Миропомазанный легион 
Последний Сын Чуда 
Перевёрнутый Трон и Сгоревшее Дерево 
Конец 
другое руководство 
Comments
Чудо
Скорбное чудо - Это таинственное и богоподобное существо, которое проявило себя в виде жуткого события на территориях Кастодии.

"Предание"

«И, таким образом, вина, покаяние, скорбь и всякая боль души всех видов были видимы и ощутимыми везде и во всех нас. Иногда в форме благословения и благодати, иногда в форме наказания и разложения. божественная воля, столь же набожная и жестокая, которую мы не могли и никогда не сможем разгадать, называлась Чудом.»



Чудо для жителей Кастодии, стало предметом поклонения и переросло в религиозный культ, для которого жестокость и радикальное насилие , является формой искупления и покаяния.
Чудовища заселившие земли Кастодии, были созданны Чудом в результате перевоплащения.


Чудо впервые проявило себя в "Узле Трёх Слов", которое объясняет причину и историю появления, религиозного деятеля "Скрученного".
Эффект вмешательства Чуда, проявляется в образе Чумы, повлиявший на поведение и внешность жителей Кастодии.
Альберо является последним убежищем для людей, хотя и от него почти ничего не осталось. Тирсо утверждает, что само время в Альберо идёт странным образом, намекая на то, что время так же подвластно влиянию Чуда.


Множество других персонажей, так же являются созданием Чуда.
Протагонист "Кающийся", был воскрешён из мёртвых по воле Чуда.

Благословленный Владыка Соленых Берегов утверждает, что он и его царство, где люди были превращены в соль за поклонение ложному богу, было наказанием от Чуда.

Альтаграсьяс так же был создан Чудом, рождённый от трёх сестер, которые перевоплотились в одну, после вмешательства Чуда.

Сокорро испытывающая безграничную любовь к людям, молила Чудо о том, чтобы вся боль и страдания мучеников, перешли к ней, Чудо услышало её мольбы и теперь девушка обречена испытывать вечную боль и нечеловеческие муки.

Кирс был приговорён инквизицией к сожжению, но был воскрешён из пламени, по воле Чуда.
Кастодия
Кастодия является глубоко религиозным обществом. Сама земля была покрыта различными соборами и управлялась строгим религиозным порядком, во многом как Испания и другие европейские страны в начале современной эры. Главой Церкви является Его Святейшество Эскрибар, который является папским деятелем страны. Существует очень распространенная тема вины и страдания, необходимая для спасения, и люди Кастодии доводят это до крайности, особенно потому, что подвластны воле Чуда. Вера является неотъемлемой частью общества, с болезнями, недугами и событиями сверхъестественного характера, приписываемыми Чуду.





Вера в то, что покаяние требует большой боли, напоминает об испанской инквизиции, известном жестоком периоде в испанской истории, когда все преступления наказывались ужасно изощренными средствами. Цель этого движения была частью большой средневековой инквизиции, когда папа и католические монархи строго соблюдали свои религиозные правила среди населения. Заметки, найденные в Стене Священных Запретов, демонстрируют, что правоприменение осуществлялось группой, известной как Инквизиторы, так же, как это было во время исторической Инквизиции.

Многие формы пыток и наказаний, которые присутствовали в эпоху инквизиции, средневековья и ранней современной эпохи, можно увидеть на протяжении всей игры. Например, совершение паломничества и ношение очень тяжелых крестов было обычной формой покаяния; Наиболее очевидные презентации в игре - Реденто и Распятые враги.
Также практиковалось сожжение на костре, которое видно и упоминается в игре.
Форма распятия также иллюстрируется в игре, за исключением того, что практика связана с Скрученным вместо Иисуса.

В последнее время жители Кастодии подверглись сверхъестественному страданию, известному как Чудо, которое опустошило большую часть земли.
Остается мало людей, и большая часть жителей превратилась в различных зверей, с которыми кающийся сталкивается как с врагами, предположительно, из-за Чуда.
Скрученный
Является объектом поклонения жителей Кастодии и также упоминается как "El Retorcido".
Скрученный в молодости был полон греха, поэтому он искренне молил бога, чтобы тот снипослал на него наказание.
Его мольбы были услышаны и в один прекрасный день, бревно на котором он сидел, начало обвиваться и искривляться вокруг его тела и тогда они стали одним целым.
Он был благодарен высшей воле, за посланные ему страдания и даже не думал жаловаться на боль, он воспринимал это как дар, искупления грехов.
Это событие, считается первым чудом в Кастодии.


Прошли годы после его смерти и на том самом месте где он сидел, выросло дерево, которое назвали "Узлом трёх слов". Своё название дерево получило, потому что состояло из трёх узловатых стволов и как отсылка на последние три слова мальчика: "Моя великая вина".
Ежегодно из дерева течёт кипящая золотая жидкость, это служит напоминанием о том, что "Первое Чудо" не покинуло нас.




Колыбель Скорби является Граалем что наполнен золотом и кровью, которая исходила из его головы, когда он болезненно и медленно трансформировался. По этой причине это самый святой объект.
Те, кто приговорен к смерти в результате казни в Кастодии, часто привязаны к колу в манере, подобной Скрученному. Их можно найти на протяжении всей игры, особенно в Горах Бесконечных Сумерек и Пустоши сожженных церквей.
Кроме того изображение Скрученного, подобно форме рукояти меча Кающегося, Mea Culpa . Этот меч вины, украшенный шипами, мог быть символом использования вины, которую Скрученный чувствовал как источник силы.



"Образ скрученного"

Увидев гигантскую статую мужчины, в которого вросло дерево, невольно проводишь аналогию с Иисусом Христом, распятым римлянами на кресте.
И как современные люди расплачиваются за его страдания, так и жители Кастодии расплачиваются за страдания своих святых.
Безмолвно Кающийся
"Кающийся"

Главный протагонист игры, он единственный кому удалось выжить в бойне, которая унесла жизни всех его братьев и он единственный кто может спасти мир от нечеловеческих страданий. Кающийся облачен в доспехи, на голове носит стальной шлем в форме длинного конуса, вокруг которого обвиты тернии, а лицо закрыто маской.
Кающийся вооружён мечом Mea Culpa, рукоять которого украшена изображением Скрученного и шипами, которые из рукояти следуют по всей длине меча.
Меч при использовании, наносит раны своему владельцу, таким образом он питается кровью и виной. Герой попал в ловушку бесконечного цикла смерти и возрождения и он принял обет молчания.


"Образ Кающегося"

Колпак конической формы, является необычным элементом внешнего вида героя, он появился в игре неспроста.
Капироты — именно так называются подобные головные уборы, сначала носили самобичеватели - флагелланты, публично выражая таким образом покаяние за свои грехи.
Затем в религиозной Испании, где инквизиция имела огромную власть, такие колпаки были вынуждены носить приговорённые к смертной казни.
В капироты продолжают облачаться и по сей день, участники религиозного процесса в Испании, во время "Страстной недели".
Братство безмолвной печали
Братство Безмолвной печали было заветом воинов, навсегда поклявшихся молчать как их покаяние.
Они были отлучены от Церкви, когда их миссия выступила против Его Святейшества Эскрибара, и теперь их тела лежат разбросанными по полу, Скрученный наблюдает за ними. За исключением одного, который вернулся из смерти, чтобы завершить свое покаяние.

Mea Culpa
Имя меча, который использует Кающийся на протяжение всей игры. Этот меч сопровождает его постоянно, изменяя только свои характеристики по ходу прохождения и усовершенствования.




Легенда возникновения меча гласит, что женщина, статую которой мы видим в игре, была охвачена раскаянием. Она била себя в грудь статуэткой "Отца", умоляя наказать ее за грехи. Тогда Чудо превратило статуэтку в острый меч, который пронзил грудь женщины. Женщина, погибнув, превратилась в каменную статую, окруженную фиолетовыми цветами.


В игре мы видим лишь одну кат-сцену, объясняющую происхождение меча, однако комикс по мотивам игры раскрывает больше информации. Так, из него можно узнать, что имя и мотивы женщины не были известны, однако сама она принесла себя в жертву, потому как знала свое предназначение.

Некоторые моменты из игры и комикса намекают на то, что сходство женщины с Девой Марией, а Скрученного - с Иисусом, могут означать то, что она является матерью Скрученного. Таким образом, она убила себя из-за того, что ее сын, изначально являвшийся мессией, превратился в тирана.

Примечательно, что «mea culpa» буквально переводится с латыни как «моя вина». Таким образом, меч стал воплощением вины кающейся женщины - и символично, что впоследствии он перешел к персонажу под именем Кающийся.

Само выражение «mea culpa» с XI века используется как формула покаяния в католической церкви. В ходе этой молитвы верующие трижды ударяли себя в грудь - в кат-сцене Blasphemous мы видим, что женщина дважды бьет себя основанием статуэтки, и на третий удар та превращается в меч.

Тема вины и покаяния плотно окольцовывает всю вселенную Blasphemous. Это очень сближает игру с той реальностью, которую она стремится аллегорически отразить: большинство отсылок приходятся на XIII-XV века в Испании. В реальности это период кровавого буйства Инквизиции, богобоязненности и суеверий. Игра через метафоры показывает двойственность религии: подлинную веру в Чудо и последствия подчинения Чуда власти.

Таким образом, сочетание имени героя и имени его меча создает интересный образ: с одной стороны, Кающийся герой несет Свою Вину, которая еще и ранит его всякий раз, когда он берет меч в руку. С другой стороны, его судьба - сражать чудовищ, которое породило Печальное Чудо. И его конечная цель - покаяние, потому что в этом страшном мистико-религиозном мире акт покаяния - это единственное, что может привести душу к покою. И чем тяжелее вина на шее кающегося, тем вероятнее благосклонность Чуда.

Эта двойственность хорошо отражает позицию христианства уже в нашем мире. В конце концов, путь христианина - это путь от праха к праху, от рождения к смерти, где лучшим бонусом является бессмертие души. При этом глубокое ощущение собственной повинности за свою грешную природу, является билетом для прохода через райские врата.
Деограсиас
Деограсиас является жителем Кастодии, самопровозглашенный свидетель и описатель актов Чуда.
Он утверждает, что таково его покаяние, и наставляет Кающегося на протяжении всей игры.




Он высок, намного выше Кающегося, даже когда стоит на коленях.
Его тело связано тяжелыми веревками, и он носит маску из веревки с узлами в виде спирали на зеленом заостренном капюшоне.
Его часто видят на коленях, несущего большой свиток.

Соответствующие описания предметов указывают на то, что он когда-то был писцом, но оставил свое аббатство, чтобы стать «истинным свидетелем дел Чуда».
В описании по-прежнему говорится, что он ушел с намерением продолжить писать, что может дать объяснение того, почему его часто видели со свитком.
Кажется, он обладает обширными знаниями об истории Кастодии и Чуда.
Три Унижения
Три унижения относится к трем боссам, необходимых для того, чтобы открыть священную бронзовую дверь, которую охраняет Мать матерей.
Боссы которых нужно победить, являются Тен Пьедад, Трес Ангустьяс и Владычица с ликом опаленным.
Каждый босс имеет отношение к определенной ране: Священная рана истощения, раскаяния и сожаления, соответственно.




Священные Раны символизируют три источника страдания души Его Святейшества, который, скорее всего Эскрибар, но и может быть отсылкой на Скрученного.
Чтобы получить эти Священные Раны, Кающийся должен встретить три Лика Святых Хранителей.
В комнате после каждого боя с боссами, находится место отдыха святого.
Кающийся будет стоять на коленях перед этими святыми, а затем переходить в сон, где он будет встречаться с одним из Золотых ликов.
Они подарят соответствующую священную рану в зависимости от того, какой босс был побежден.

Мотивы создания этих Золотых Ликов и Священных Ран неясны, но тот факт, что «Его Святейшество» упоминается в описаниях предметов, а Три Унижения необходимы для того, чтобы открыть дверь Матери Матерей, указывают на то, что это может быть волей Чуда, чтобы позволить Кающемуся достичь или даже уничтожить Его Святейшество Эскрибара.
В диалоге, Деограсиас также упоминает что Три Унижения требуются для Кающегося, чтобы достичь своего предназначения, Колыбели Скорби, которая охраняется Эскрибаром.
Однако, возможно, что «Его Святейшество» может относиться к Скрученному.

Матерь Шести Скорбей
Матерь шести скорбей является одним из ключевых персонажей мира Blasphemous.
Поговорив с Матерью, игрок получает увеличение максимального объема здоровья. На протяжение всей игры, Скорбящая может шесть раз увеличить объем здоровья.




"Реплики матери"

«Блаженны глаза, которые с преданностью взирают на мое измученное сердце. Пусть ко мне придут те, кто рад страданию и стеснению, для их облегчительного покаяния. Шесть ноющих скорбей пронзают мою грудь: возьми первую и сотри один из шести грехов в твоей душе.»
Когда приходит время принять последний меч от Матери, она произносит «Возьми последнюю из скорбей моих, самую глубокую и острую. Теперь ступай к Колыбели Наказания, о Кающийся в вине.»


"Образ матери"

Так как большинство персонажей и боссов игры созданы по мотивам реальных лиц Средневековья, возникает вопрос, кто послужил прототипом Матери Скорбей.

Один из команды разработчиков говорит, что дизайн персонажа был вдохновлен картиной Франциско Гойи «Полет Ведьм». На картине мы видим кружащих в воздухе ведьм, которые одеянием и головным убором действительно похожи на персонажа из игры.

Этот головной убор называется «короза» и является частью санбенито - специального одеяния, в которое облачали еретиков во времена испанской инквизиции. Головные уборы различались по цветам: желтые с красным надевали на кающихся, черные с узорами чертей и огней - для непокаянных. Для последних головных уборов существовало отдельное название - «ауто да фе», «акт веры». Именно непокаянные еретики изображены на картине Гойи - на это указывает узор из языков пламени на их корозах. Такие же языки пламени и на головном уборе Матери Шести Скорбей.




"Не подтверждённый образ матери"

Другое, не подтвержденное авторами игры, но вполне очевидное предположение - Матерь Шести Скорбей является отсылкой к Богоматери Скорбящей, или Матери Семи Скорбей.

Статуя Девы Марии с семью мечами в груди находится в церкви Святого Креста, в Саламанке (Испания). Это изображение Богородицы отсылает нас к пророчеству Симеона. Семь мечей, соответствуют семи великим скорбям Марии:

В западном христианстве служение Марии Скорбящей известно с 1230-х годов, когда появился «Орден слуг Марии» в Испании. В православии не замечен такой ажиотаж вокруг конкретного образа, хотя похожие иконы тоже встречаются: например, «Богородица семистрельная» с семью клинками в груди. Также есть икона «Умягчение злых сердец», которая почитается в Сретение Господне. Подразумевается, что через собственные страдания Мария умягчает сердца всех людей.

В православной традиции, также несколько отличается смысл семи мечей на изображении: некоторые богословы утверждают, что это семь смертных грехов, которые каждый день совершаются в мире и заставляют страдать Богородицу.

Эта трактовка, кстати, наиболее близка к тому, что вложили создатели Blasphemous в фигуру Матери Шести Скорбей. Каждым кинжалом она очищает один грех главного героя, «оздоравливая» его душу. Интересно, что седьмой кинжал при этом постоянно находится у нее в предплечье, но совершенно игнорируется что в процессе исцеления, что в имени персонажа.

Возможно, именно этот кинжал связывает еретический головной убор персонажа и грехи: Матерь прощает шесть, но седьмой продолжает настойчиво причинять ей боль - вероятно, это тот самый грех, за который она подверглась наказанию.



Владычица наша с ликом опалённым
Ауреа - когда то была очень красивой девушкой, именно её красота и сыграла с ней злую шутку.
Люди воспринимали её за божество и стали поклоняться ей, в последствии Ауреа облила своё лицо кипящем маслом, чтобы полностью посвятить себя служению церкви.
Этот акт привел ее к канонизации в качестве святой и в её честь был основан монастырь "Владычицы нашей с ликом опалённым".




"Предание"

«Я чувствую Владычицу между этими стенами.
Я чувствую ее тепло, потому что ее лицо все еще горит, напоминание о ее жертве и нашей. Боль, холод и ожог - наши Правила».


"Образ владычицы"

История "Владычицы Нашей с Ликом Опалённым" вдохновлена реальной историей монахини по имени Мария Фернандес Коронель.

В 1353 году испанский король Педро, казнит известного дворянина из Севильи Альфонсо Фернандеса Коронель и конфискует все его имущество.
Оставшаяся после казни отца, без имущества его дочь Мария Коронель, вынужденно уходит в монастырь, но её красота порождают греховную страсть у короля Педро, из-за преследований которого, монахиня Мария Фернандес Коронель, обливает себе лицо и грудь кипящим маслом, сделавшись на всю жизнь обезображенной.
Мелькиадес, выкопанный архиепископ
"Предание"

«Я был свидетелем эксгумации архиепископа.
Я был свидетелем того, как они очищали его кости в вине, чтобы затем одеть его в шелк и золото.
Я видел, как они кладут самые красивые драгоценности на его лицо и целуют его в лоб.
Я наблюдал, как они одевали кольца на его пальцы и целовали его руки.
Они подняли его называя его имя, и покачивали его так, как будто он снова шел».




Он одет в яркие одежды, украшенные драгоценностями, и лежит на держащих его руках.




Melquíades - это имя 32-го папы .
Во время его правления христианам был предоставлен правовой статус в пределах Римской империи.
Дизайн Мелькиадеса основан на Святых усопших, украшенных драгоценными камнями и облаченных в латы, которые были эксгумированы из катакомб Рима.
Они были украшены реликвиями святых 16-19 веков.


Как и Мелькиадеса, их часто помещали в откинутое положение.
Мелькиадес скрещивает свои первые два пальца на протяжении всей битвы с боссом. Хотя сегодня этот жест, как правило, символизирует призыв удачи, его происхождение относится к ранним эпохам католицизма и использовалось, чтобы призвать силу Христа для защиты от зла.




"Трупный синод"

Католическая церковь во все времена стремилась контролировать не только умы народа, но и действия власть имущих.
Однако в 9-10 вв Ватикан переживал не самые лучшие времена.
Это время ознаменовалось смутой возле папского престола, церковным расколом и одним из экстраординарных событий – Трупном синоде.

В период с 872 по 965 место папы Римского занимали 24 человека.
Каждый из них, в борьбе за власть, пытался очернить предшественника и отменял его указы. В то же время на политической арене кипели страсти.
Богатые династии не могли поделить власть, каждая из них пыталась заручиться поддержкой Ватикана, «продвигая» свои кандидатуры на папский престол.

В 891 году место папы занял Формоз.
Пять лет он действовал по указанию поставленного им императора Ламберта Сполетского. Спустя 9 месяцев после смерти понтифика произошла очередная перемена власти, и другой папа Стефан VI решил призвать к ответу уже умершего предшественника.

В январе 897 года в базилике Сан-Джованни Латерано, состоялся так называемый трупный синод.
Из могилы выкопали уже начавший разлагаться труп Формоза и привязали к креслу.
За мертвеца на суде отвечал дьякон, прятавшийся за креслом.
В итоге труп был признан виновным по всем обвинениями, который выдвинул против него Стефан VI.
Формозу отрубили три пальца, которыми он совершал крестное знамение, лишили его папской одежды, протащили по улицам Рима и закопали в общей могиле.
Позже тело снова было извлечено черными копателями в поисках наживы и выброшено в реку Тибр, откуда его и выловили.

Показателен тот факт, что во время бурных речей папы Стефана VI на трупном синоде, случилось землетрясение, частично повредившее базилику.
Римляне рассмотрели в этом грозное знамение свыше, и Стефан был брошен в тюрьму, где он был задушен.
В том же году Латеранская базилика, была практически уничтожена пожаром.
Трес Ангустьяс
"Предание"

«В свободе своей вы трое молились как одна.

В свободе своей вы трое просили как одна.

В свободе своей вы трое родились как одна».




Трес Ангустьяс представляет из себя трех женщин в черных платьях и высоких треугольных головных уборах, лица же их скрыты под тканью; две сестры с копьями, а третья - с дубиной.
Три Страдания. Когда-то трех сестёр, совсем молодых девушек, хотели выдать замуж не по любви.
Тогда девы помолились Чуду, чтобы избежать вступления в брак и в результате превратились в единое целое существо.
Но прежде чем встретиться с ними, наш герой должен победить физическое воплощение их страданий и гнева - Трес Ангустьяс.
Миропомазанный легион
Это братство рыцарей и воинов, созданных по указу Его Святейшества Эскрибара, призванных сражаться от его имени и церкви. Его главные члены - Перпетва и Эсдрас. Крисанта Дитя Агонии, также связана с Легионом, поскольку она защищает Эскрибара и сражается во имя Матери.




Члены Легиона вооружены серебряными доспехами и обертывают свои тела и оружие алыми бинтами, помазанными в маслах, благословленных самим "Его Святейшеством".
Их оружие напоминает аспергиллум, инструмент, используемый римско-католической церковью, предназначенный для разбрызгивания святой воды.
Они используют его подобно боевому молоту или булавы в бою.


В связи с тем, что церковь считает действия Кающегося и Братство безмолвной печали в целом еретическими, Миропомазанный легион пытается помешать кающемуся завершить свою миссию.
Последний Сын Чуда
"Его Святейшество Эскрибар"

Эскрибар - Сын Чуда, то есть некий мессия. Однако, учитывая зловещую природу самого Чуда и личные качества Эскрибара, неудивительно, что он является причиной бед Кастодии.
Также именно Эскрибар является тем, из-за кого и произошло Первородное Чудо.





"Реплика Эскрибара"

"Во снах своих я слышал приближение твоих шагов.
Во снах своих пытался говорить с тобой и сказать тебе имя мое.
Хранитель Чуда и знамя Чуда, с нестерпимой болью несу я символ Отца.
Я руки с окровавленной кожей, я глаза коими зрит Мать наша.
Но о тебе мне ничего не ведомо, кроме лика твоего холодного и безымянного.
Кроме твоих мозолистых израненных дланей.
Кроме стонов смертей твоих.
Нет, я ничего о тебе не ведаю, ведает лишь Чудо.
Так скрестится же меч твой, исполненный вины, со златым мечом моим.
Пусть несут боль и пополнят процессию.
Проклинаю имя твое во веки веков.
В смерти благословляю тебя во веки веков."
"Ты разбил зеркало, в коем узрел меня спящим.
И теперь видишь меня как Сына Истинного Чуда"
Перевёрнутый Трон и Сгоревшее Дерево
История «Перевернутого трона и сгоревшего дерева» относится к значительному событию в истории Кастодии и оказывает прямое влияние на историю игры.




Все начинается с Его Святейшества Эскрибара, который отвернул свой святой трон от своего собрания, возможно, из-за того, что он чувствовал себя бессильным от рук Чуда.
Он сидел на своем троне и не видел своих прихожан, поэтому этот период времени называется Эпохой Перевернутого Трона.
Спустя некоторое время он начал отращивать ветви от рук и тела; его кожа превратилась в кору, его кровь превратилась в сок.
Он превратился в огромное дерево, возвышающееся над собором.



Это большое дерево, которое было Эскрибаром, либо загорелось, либо было подожжено другими епископами, и продолжало гореть в течение девяноста дней, несмотря на наличие сильных штормов.
Дерево было настолько большим, что когда оно, наконец, прекратило гореть, оно оставило позади гору пепла, с Перевернутым Троном, сидящим пустым на вершине.
Чудо толкнуло священников и прихожан, чтобы попытаться взобраться на гору и достичь престола, но все они были поглощенные пеплом.



Когда пыль осела, все, кто был пойман в ловушку в горе пепла, начали превращаться в Орды Чуда или Наказанных.
Они были превращены в зверей веры и ярости, занимающихся только исполнением воли Чуда.
Среди них был Эскрибар, возрожденный как Последний Сын Чуда.

Эти события произошли задолго до появления Кающегося, возможно столетия, в соответствии с диалогом Десампарадоса в комиксе.
В роликах на протяжении всей игры есть диалог от Эскрибара с отсылкой на это событие.

В конце игры и после победы над Последним Сыном Чуда, Кающийся взберается на гору пепла в попытке достичь Колыбели Скорби.

Конец
В руководстве я постарался собрать информацию, о наиболее значимых персонажах и событиях в мире Blasphemous. Надеюсь, данное руководство окажется полезным для тех, кто заинтересовался лором игры и вам не потребуется самим ворошить интернет в поисках нужной информации. Для более детального ознакомления, конечно же рекомендую пройти игру и прочувствовать все унижения и покаяния на своей шкуре))
Благодарю за внимание, если по каким то ведомым причинам, данное руководство тебе понравилось и ты не имеешь никаких притензий, то поддержи его богоугодным лайком и добавь в избранное, буду признателен. Да поможет нам всем Чудо!!!
22 Comments
< >
Ytrin 23 Jun, 2023 @ 9:09pm 
Молоток
Rollton 8 Mar, 2022 @ 3:22pm 
По пожеланию чуда выражаю скорбную благодарность!
♣polkovnik♠ 17 Dec, 2021 @ 3:17am 
:carx_cup::104:
Avatar 11 Dec, 2021 @ 11:30am 
Автор красавчик, советую тебе попробовать серию соулс а также присмотреться к elden ring. Ведь разработчики и сами не скрывают, что Blasphemous была вдохновлена играми от фромов, хоть сеттинг и идет резко в сторону испанкой религии
Destroyer 28 Nov, 2021 @ 7:59am 
Да пребудет твоё сердце в печали, Безмолвно Кающийся
Time Nomad 18 Aug, 2021 @ 9:34am 
Да пребудут предания в домыслах, Безмолвно Кающийся.
The classic®  [author] 7 May, 2021 @ 5:32pm 
RiotoSato :blasbaby:
✨RiotoSato✨ 7 May, 2021 @ 2:21am 
Автор красавчик. Уважомба:blassaint:
Метаморф 3 Nov, 2020 @ 10:11am 
Благодарю тебя, Кающийся.
Да пребудет с тобой благодать Чуда и избегнешь ты кары Чуда сего.
Воистину вера твоя поддерживает тлеющие угли в сердце моём и прижигает раны от Mea Culpa на руке моей.
Иду в глубь и ввысь, глядя на творения Чуда с крыш архикафедрального собора, або нет цели и воли превыше Долга.
Донесу слово Твоё и полный розарий до Последнего Сына Чуда, пройдя страсти, унижения и скорбь.
Пепел на челе, кровь на руках, Вера в нас.
The classic®  [author] 9 Sep, 2020 @ 4:44am 
На всё воля Чуда!) :blasbaby: