八奈見杏菜
bs   Hangzhou, Zhejiang, China
 
 
我的一生如履薄冰,你说我能走到对岸吗
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写在前面
目前发现的所有古代《西游记》版本里,刊行于明朝万历二十年(公元1592年)的世德堂本,是现在公认的,刊行时间最早的版本,我们一般说到“西游记原著”,特指的就是这个“世德堂本”。
《西游记》是一部累积型制作品,也可以理解成现如今网友集思广益共同创作的小说一样。
但是现如今讨论较多的实际上是以1986年电视剧为基础,而这里不得不谈的是,1986年电视剧《西游记》实际上参考的是“吴承恩著”的明代百回本《西游记》,甚至此处的“吴承恩著”其实也是出自:天启《淮安府志》中记载的“吴承恩著有西游记一书”。那这事情是谁提出来的呢,胡适。
(此处不涉及任何政治考量与角色人物评价,仅仅为了通过人物凸显年代之近,且整体的西游记本身就是一直存在大幅度变动的)

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很喜欢差评里面这么多本本主义人,让我有种梦回1978年的快感,太怀旧了,舒服啊。

赛里斯的互联网就得有这样的本本主义、原教旨主义者,当电视剧改编西游释厄记的时候我没有发声,当新三国改编三国演义成为四创电视剧的时候我没有发声,诸葛亮被乱编成夜店驻唱动漫的时候我没有发声,关羽卖牛杂诸葛亮拿大米占卜的乱改动漫时候我没有发声,古人拿着刀枪剑戟棍棒法杖枪械超能力在三条路的地图上混战的时候我没有发声。

但是时至今日,我眼神清澈金棒卷起万里埃,定要还这中华传统文化一片朗朗乾坤,好好好!我又赢了!


且不说孙悟空被赋予反抗精神是从民国就流传的,从辛亥革命才扎下来的反抗精神。万籁鸣(大闹天宫主创)在老蒋时期就想拍大闹天宫,条件不允许,建国以后才有机会,结局就是打碎凌霄宝殿,回花果山当齐天大圣,这就是建国后到00年这段时间大家广泛的认同。

而现在的这样的改编也是在改开之后才逐步形成和被部分观众接受的,他所代表的只是一种社会思潮倾向,而西游记作为历史上二千多年逐渐编纂出来的小说,时刻体现时代当前的社会文化思潮更是其最擅长的事情。

就算我不喜欢夜叉设定不喜欢孙悟空有感情戏份(其实元杂剧中大师兄取经前甚至有个老婆),我也不会扣上一顶破坏中华文化的帽子。

这种思想既不进步,更不西游。

如果你觉得我是在嘲笑视野狭隘,是的我就是这么觉得的。
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资本主义后期的一个特征就是叙事的符号化
所有人都在追去更快的刺激,更快的反馈,都倾向于单纯直白的方式表达自己的看法,用标签和符号代替行为认知上的复杂行为。参与互联网讨论,想要融入互联网就必定会饮下这口鸩酒,每个人最后都是二极管。

所以说当代年轻人唯一的出路就是冷无缺,冷漠,无理想,信仰缺失。
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Comentarios
бомбаракета 5 SEP a las 6:37 
Прими го трейд
八奈見杏菜 3 AGO a las 11:34 
Love 2000真好听啊
晴天披笠 ver. 满血复活 13 OCT 2018 a las 21:48 
你好友谢。
花田千里 13 JUL 2018 a las 11:15 
祝你有个美好的周末:cinnamon2:
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Merry Christmas And Happy New Year
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https://steamproxy.net/sharedfiles/filedetails/?id=1238031285
Suzuki Bo(Jyo Ji) 12 DIC 2017 a las 23:59 
结果现在回来一看还是艹猫,该进天哥群了,色图time,ON!