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沫橴瞳

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―――ううん。言ったよね、兄貴は妹を守るもんなんだって。
……ええ。私はお姉ちゃんだもん。なら、弟を守らなくっちゃ

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成就

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人生本身就系选择题，只不过错与对，唔会有老师嚟批改，而系由你自己检验。

"你既然已經做出了選擇，又何必去問為什麼選擇。"

應該算我自己的自我描述

暱稱：Vitasakura 沫橴瞳

年齡：未知

最喜歡的東西：聽歌，打機，射箭，繪畫，攝影手辦跟模型。

喜歡做的事情：下雨天一個人戴著耳機，看著雨景聽歌。

外貌：只是一個大眾臉的路人罷了。

性格：應該算得上是正常人吧，個人感覺性格不是特別好，希望以後會改一下我這個性格吧。

語言：普通話，白話（粵語）和日語。

喜歡玩GAL GAME為主（更多是NTR向）。
NTR这个题材在本子界是经久不衰的存在，隔壁的二次元圈子已经更新了好多个版本，版本答案从傲娇到后来的病娇等等迭代了多次，相比之下NTR却一直在本子界保持着相当的统治力，热度一直未衰退太多，这是个很有意思的现象，所以我在这里作出了一些思考分析这个问题，我不一定多对，欢迎大伙讨论与保留自己的意见。
首先什么是NTR，通俗易懂一点就是出轨。我们在这里引用列夫托尔斯泰的一句话：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。NTR在创作上更具自由性，可以引入更多人物，让剧情的矛盾更加尖锐与易于展开，可以更好的避免本子剧情和其他本子撞车。但光是这个论断是不够的，因为本子的剧情优先级是第二顺位，大家看本子不是主要冲着剧情去的，而是冲着能冲去的。
其次，NTR的范围非常广，他实际上是一个大类，这个大类里面其实可以放很多东西，例如恶堕，小孩开大车，他只与纯爱题材互斥，当然也有心理纯爱，身体被牛的作品，在这里我们不把他视为NTR作品。
但是光是从创作的视角来看是不足以解释为什么NTR如此盛行的，当然也有人说纯爱作品其实不比NTR少，但目前本子界，纯爱作品的讨论度的确低于NTR，哪怕是纯用于冲的作品我考量下来（至少我个人考量）NTR的冲点也是多于纯爱作品的。我们可以从内容上来看看NTR本。
NTR本的快感点在哪里？我认为是解构与倒错。戏剧中常用反差的手法，类似将国王送入平民窟，把贫民送上国王的王位，通过这样倒错的关系来嘲弄君主制，来质疑君主制的合理性————最高贵的国王与最低贱的贫民其实没有任何区别，最低贱的贱民也可以当最高贵的国王，这即是倒错与解构。国王原本相当严肃的，不容置疑的形象一下子倒塌了，通过这种倒错博得大家的会心一笑，原来社会地位如此悬殊的二位别无二致。在旧的价值观倒塌的过程中总是会出现这种类似的影视作品，把那些高高在上的东西掀开华丽的外衣，剥去他的严肃性，神圣性，变成供大家一笑的玩物。什么是神圣性，就是那些严肃的不容置疑的东西，而解构就是要狠狠的去嘲笑那些神圣的严肃的东西，比如地狱笑话。
例如二战时期卓别林拍摄的大独裁者，洗头老本来是一个神圣的形象，忧国忧民，为德意志而战，但在卓别林的大独裁者中，台上讲话的洗头老，自己只是一个滑稽的理发师，而且他自己就是他最反对的犹太人，一个低贱的犹太人理发师其实与德意志总统洗头老没有任何区别，就是这种解构把德意志总统洗头老的神圣性严肃性洗去了，变成了令人发笑的小丑，而大家也从这种解构中汲取快感。
NTR本也是一种倒错带来的快感，在传统文化中婚姻是具有神圣性的，在古代出轨甚至要侵猪笼，而X行为是低劣的，难以启齿的低劣欲望，哪怕是现在，男生跟漂亮的女生告白也要说：我不仅是喜欢你的脸，更是因为你的XXX。以表明自己是真的喜欢她，而不是单纯的想进行低劣的X行为。但在NTR本中，神圣的婚姻或者令人憧憬的校园纯爱，却被低劣的X行为打败，而且是败得一塌涂地，在大多数结局中甚至黄毛（牛别人的人）还会用照片或者视频去嘲笑苦主，来进一步宣誓自己的胜利，而我们读者则进一步在这倒错与解构的过程中汲取快感。
值得注意的是在韩漫基本上都是NTR本，或者说NTR本数量占比非常高，远超欧美日，这说明NTR本的受欢迎程度不仅仅只是跟NTR本身有关系，更是与社会文化息息相关，个人认为NTR文化如今如此盛行，更大程度是取决于社会文化，而非其本身固有的前文的那些创作方面的优点。
韩国目前的婚姻状况不容乐观，结婚率低，生育率低，男女权盛行，曾经是温床的婚姻，现在反而更像是一个陷阱，神圣的婚姻关系，家族关系正在被解构，那么大家自然不会放过这个汲取快感的好机会，扑向了NTR本大快朵颐，吞食着婚姻这个正在死去的过去神圣的概念。
这就是我对于NTR本的思考，NTR本的盛行实际上是现代婚姻体制的解体在文化领域的反应，代表很大一部分人不信任现代婚姻，当然大伙也可以进一步思考，目前最盛行的解构行为是什么，是否代表着什么正在解体？
在優秀的NTR作品中，比起“睡”這一類膚淺的嘿嘿嘿場面，創作者會將更多的精力放在對“奪取”
這一環節的細節刻畫上，能夠名留青史的NTR作品都無一不在對角色的心裡活動上，有著極其精彩的描寫。NTR提供了一個進入幻想世界的入口：一些人選擇代入黃毛，體驗作為加害者，人性中原始的罪惡；一些人選擇代入被苦主，感受珍視之物被毀滅的悲劇與苦痛；另一些人選擇代入女主，體驗身為高等智慧生物卻無法抵抗原始獸性的欲望，耻辱，卻又不屈的墮落史詩。在馬斯洛的需求層級中，性是與食物和水並列的最底層需求，而愛是和社交等價的高級需求，NTR的本質就是一種對人類需求層次的顛覆，底層的肉體快感是否能逾越高層的精神需求，NTR的求道者們，得以在虛擬的世界中尋求人性的真諦，並追逐著對性與愛的思考。
我个人认为典型acg作品（或者说偏媚宅）的作品往往是现实部分元素的符号化、抽象化，而本子作品往往又比一般的acg作品更甚。即大部分的本子作品，其剧情和人物逻辑难以自洽或符合现实。
但是正是因为这样的符号化所以才解构了作品本身，使我们可以脱离具体的、合乎现实逻辑的事情而引发纯粹的感性冲动（即性冲动）。而当一个本子作品过于涉及现实、过于理性的时候我们往往觉得撸不动。
NTR的精髓其实就是在于苦主无力的过程。原定属于苦主的关系被外力剥夺而苦主想要维护却有心无力，以及女主从最初的想要维护既有关系到逐渐沉沦从而主动破坏原有关系，这两个核心是只有从苦主或女主视角才能深刻描写的。而黄毛视角的描写则更多偏向于通过自己的“外力”迫使女主改观，而女主的主动与否，则将黄毛视角引向了“女主被动的胁迫行为”和“女主主动的纯爱行为”两条路线。在这两条路线里，苦主的存在都是无关轻重的，哪怕将苦主的角色删除，依然不会改变两条路线的“胁迫”或“纯爱”本质。每个人心里都很清楚，时间会把昔日的好友一点点磨碎，重组成陌生的模样。那么将自己最美好的回忆，埋藏在内心深处，凝聚成晶莹的琥珀也许才是最好的选择。

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人间 The Lost We Lost

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人间用三个故事表达了同一个主题，这就是人间烟火，这就是你跟我这样的故事人间还有很多，它用一种温润的缓慢的不动声色的手法，烘托着生活中最深沉无形的无可奈何，很多故事不一定要有个结果，你要学会适应这种无可奈何，学会自己处理这些小小的普通的日复一日的难过，说了太矫情不说又太自我，人间给了玩家三个压抑的喘不过气的故事，这是人间的秘密，但不是人间的意义，这些朴实无华的悲伤与你我有关，但我们依然要学着，如何不动声色的去面对，在生活的洪流中找寻一点点阳光留下的痕迹，就像学游泳的时候一样，他们会不断告诉你你要学会自由的呼吸，重要的不是他想表达什么，而是你自己想到了什么。那你看到了什么？

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